Pueblo de Dios, sinodalidad, misión.
Cuando hablamos del Pueblo de DIos, nos referimos a ese pueblo llamado desde el AT, se ha extendido hasta nuestro tiempo gracias a jesucristo en quien hemos sido injertados y prolongado como su cuarpo que es la Iglesia. Esta Iglesia que hunde sus raices en la Santísima Trinidad, participa del misterio y esto hace que su realidad no se pueda agotar solo con una figura ni solo con sus notas. Esta Igelsia que solo la podemos conocer por sus figuras y su realidad historica, tiene su mejor significado en la categoria Pueblo de DIos. Esta categoria es la que mejor expresa esa congregación de fe, que tiene la comunión como su esencia y la sinodalidad como el movimiento concreto y visible de esa comunión. Ese movimiento que se expresa en el caminar juntos, que es la sinodalidad, se orienta a la misión. Por tanto, Pueblo de Dios, sinodalidad y misión son tres realidades de una misma identidad: del sujeto historico que vive, la comunión, participación y misión.
Nuestro trabajo realizado entre tres puentualiza:
1. Categoría Pueblo de Dios.
La Iglesia se ha querido identificar o definir de muchas maneras, pero la categoria que mejor la identifica es: Pueblo de Dios”, de ahí que el Papa Francisco, al referirse a la Iglesia como el nuevo Pueblo de Dios sujeto colectivo del anuncio del Evangelio (EG 111-134). Destaca la importancia de la catolicidad inclusiva de las personas y de los pueblos hablando de “un pueblo para todos” (EG 112-114) y “un pueblo con muchos rostros” (EG 115-118).
1. La sinodalidad Expresión de la Iglesia comunión.
La sinodalidad que se define como el caminar juntos animados por el Espíritu Santo, orientados al Reindo de Dios, se capta de una manera esplendida en los Hechos de los Apóstoles. Es el dinamismo del Espíritu Santo expresado en el caminar junto de los bautizados. Es la participación de todos los bautizados se expresa en la vida, las estructuras, los procesos y los eventos sinodales.
1. Pueblo de Dios, sinodalidad y misión.
El Pueblo de Dios es el sujeto colectivo de la misión (EG 111-134). Ya no se puede reducir a un grupo, todos somos responsables de esta tarea fundamental. Es mas, no se puede solo ver como una tarea porque todos los bautizados somos misión. Desde el bautismo todos somos discípulos misioneros (EG 119-121). En palabras de Francisco, el Pueblo peregrino de Dios es el sujeto comunitario de la evangelización (AG 35, DH 13, EN 59, ChL 32, RMi 26) (AG 35, DH 13, EN 59, ChL 32, RMi 26).