Mi nombre es Noel Ortiz, soy de Honduras en Mesoamérica. Es una alegría poder encontrarnos y caminar juntos en este espacio.

Desde hace un tiempo he venido profundizando mi acercamiento por medio de la REMAM a los pueblos originarios y a sus formas de comprender y defender la vida, siempre desde el respeto, la escucha. Este camino ha enriquecido profundamente mi manera de mirar el territorio, las comunidades y mi compromiso con la vida.

Participo en espacios de defensa del territorio, acompañamiento comunitario y reflexión teológica y política, buscando fortalecer una fe comprometida con quienes resisten y trabajan por la justicia, la dignidad, los derechos humanos y el cuidado de la Casa Común.

¿Qué espero del curso?
Compartir, escuchar, corazonar, tejer redes y aprender de las experiencias de nuestros pueblos y territorios, para fortalecer nuestro compromiso y nuestro testimonio cotidiano.

Que podamos reconocernos en el camino, aprendiendo a descubrir el rostro del Nazareno en quienes resisten, cuidan y construyen comunidad.

¡Que Dios nos bendiga y bendiga nuestros pueblos y territorios!

Soy Jesús María Lora, jesuita, dominicano.  En la actualidad colaboro con la pastoral de Fe y Alegría, RD. Además doy apoyo, en colaboración con varias instituciones de la sociedad civil a las comunidades vulnerables amenazadas por la extractivismo de la minería metálica en todo el país.  de la universidad.

Las expectativas que tengo de este curso son: formación, resiliencia, compartir y conocer experiencia que ayuden a la promoción de una ecología integral como señal de que es posible sonar un mundo en cual nos sentamos parte integral de toda la creación.  Seguir re-aprendiendo a mirar el mundo maravilloso en que vivimos como un don preciado que tenemos que amar y cuidar. 

La paz y el bien que nos viene de lo alto y que atraviesa lo bajo y lo ancho nos conceda la gracia de que nuestra vida sea una ofrenda de amor y de servicio agradable a Dios, el Eterno Señor de todas las cosas. 

1. Soy Ana Belén pero me gusta que me digan ANI 
2. Vivo en el Distrito Metropolitano de Quito que es parte de la zona de conservación de la biósfera del Chocó Andino en Ecuador. 
3. Soy Defensora de Derechos Humanos y de la Naturaleza (voluntariamente) dentro de varios colectivos articulados entre sí, tanto del sector de la sociedad civil como del sector de Iglesias y juventudes. Soy principalmente puente entre los varios mundos que comprenden la defensa del territorio en mi país, apoyando a que dialoguen y se encuentren entre ellos para que la resistencia se fortalezca y se rompan prejuicios y barreras entre sectores de la sociedad. 
4. Espero del curso conocer las respuestas pastorales, espirituales y comunitarias de la región para poder compartirlas e inspirarme en ellas dentro de la defensa del territorio en el que habito, específicamente del Chocó Andino de Pichincha en la zona andina del Ecuador, lugar amenazado por la minería, por las hidroeléctricas y la agricultura industrial.  

Olá,

 participei na sexta feira 10 de julho da rodada de apresentação. Foi bom para termos uma ideia com que estamos comunicando. 

O tema de ecologia, mineração e Igreja, ou melhor teologia e espiritualidade, também no Brasil, não tem nenhuma visibilidade ou importância na vida paroquial ou pastoral. 

Assim, creio que é uma missão importante das pessoas de boa vontade, da vida religiosa e de outros que escolhem ficar à margem da vida eclesial. Portanto, eu quero agradecer as e os companheiras/os nessa  jornada. 

Ainda preciso ouvir, não tenho como acrescentar. Sou missionária e educadora popular de um centro de direitos Humanos e educação popular. Principalmente trabalho com talleres de  conflitos, perdão, Justiça restaurativa. Estou buscando como me aproximar da questão urgente de mineração / ecologia. 

Como crescrmos na consciência sobre a urgência desses temas nas cidades e no campo? 

Como construirmos relações justas e reparar danos históricos e ecológicos?

Como despertar o povo de Deus para essa urgência?

Como avançar na felicidade de uma vida simples - menos é mais.?

Creio que para hoje é isso. 

hola amigos!

mi nombre es patricio esteban jara arias;

soy de chile, nací en Valparaíso, pero actualmente vivo entre las comunas de Vallenar y Alto del Carmen, región de atacama;

mi principal servicio a la Iglesia lo realizo desde el ministerio sacerdotal, pero de me dedico a muchas mas cosas: soy skater, pinto a acuarela, me gusta hacer jardín, salir a caminar por los cerros con mi compañera perruna Nicky, me gustan los deportes extremos, bailo en una agrupación de cueca brava (baile típico del puerto de Valparaíso), soy un poco hippie y revolucionario, soy fraile carmelita he intento ser agradable a los ojos de Dios, soy técnico en enfermería y me he especializado en el trabajo con los adultos mayores, etc;

tengo la expectativa en que este curso me pueda brindar mas herramientas en el servicio que realizamos en un sector afectado por la minería extractivista; el cual sector ya ha ido dando la lucha en años anteriores

Muchas bendiciones

Hola todas/todos!

Soy Oscar, de Argentina, provincia de Neuquén. 
Soy parte de una pequeña Comunidad, Cristo Liberador, de cuarenta años de existencia, del Espacio de Reflexión-Acción "Don Jaime de Nevares" y de la Pastoral Diocesana "Laudato sí". Trabajo en Salud Integrativa. 
Esta Pastoral se creó en el año 2017, para intentar impulsar educación socioambiental tanto en ámbitos intra como extraeclesiales, acciones personales, grupales, comunitarias de cuidado de nuestra Casa Común, profundizar nuestra Espiritualidad Ecológica, trabajar en conjunto con otras Pastorales Diocesana y Organizaciones Comunitarias, Ecuménicas, etc, de nuestra provincia, de nuestro país y de otros países.
Mis expectativas, como desde hace ya tiempo, y en este periodo en que en Argentina tenemos gobierno antipopular, están vinculadas a profundizar conocimientos socio-ambientales y aprender de experiencias de hermanos y hermanas sobre cómo conjugar modos de resistencia y construcción colectiva. Tema problemático como parte de las dinámicas que se están dando en nuestra Latinoamérica.
Es una alegría compartir con todas/todos ustedes este cursado!

Mi nombre es Mattia Bezze, fidei donum de Padova Italia, desde hace 5 años viviendo mi vida e misión entre el norte de Roraima (Terra Indígena San Marcos) y Gran Sabana, Venezuela: tierra sagrada herida por las minas y la ambición. Aprendi a escuchar el gemido de la creación y el sufrimiento de los pueblos originarios (Pemón, Macuxi, Wapichana, Taurepang, Yanomami…).

Territorio, este, también centro de migración, por la maioria de venezolanos que buscam una vida mejor y una esperanza.

Lo que entendí es que muchos entran a la mina no por avaricia, sino por hambre y falta de oportunidades entrando en una cadena de estructuras criminales que se enriquecen a costa de su salud y dignidad, destruyendo el medio ambiente y el tejido familiar y social.

Nuestra primera misión es estar, escuchando y compartiendo los sufrimientos. Sobretudo en el lado Venezuelano as vezes parece muy difícil encontrar caminos de esperanza y salida de esta situación. 

Esta experiencia pastoral me ha transformado. Ya no puedo hablar de Dios sin hablar de la defensa del territorio. La Iglesia en la frontera minera está llamada a ser como el árbol de la selva: con raíces profundas en la fe, ofreciendo sombra y refugio a los perseguidos, y dando frutos de justicia y esperanza para que nuestros pueblos tengan vida en abundancia.

De este curso espero conocer mejor la actuación de la iglesia, la dimensión del problema, la conjuntura politica y las dinámicas internacionales y los caminos que podemos construir para acompañar.

Saludos a ustedes ,soy Clara Elisa Morales Laica de Argentina en República Dominicana,actualmente del Cap Nac del Movimiento Laudato Si ,ahí pertenezco al consejo regional y elegida con tres hermanos más en el consejo Mundial ,Asesora de la Comisión Nacional de Ecología de la Conferencia del Episcopado Dominicano,soy acompañante de ejercicios espirituales y espero poder compartir ,formarme aún más y encontrar juntos soluciones porque estoy muy de cerca con las comunidades de resistencia y lucha en contra de la Minería .

En República Dominicana se presenta la misma característica de toda América por lo que debo afianzar más no sólo en mi oración ,formación ,articulación sino conocer más hermanos que estén en lo mismo para unirnos y ser más fuertes desde  el Evangelio de Jesús .La situación de nuestras cuencas hidrográficas que han sido afectadas por empresas mineras con empeño en querer seguir construyendo presas de relaves destructivas ,donde han contaminado ya ríos y presas ,como también concesiones mineras que quieren pasar por encima las comunidades donde se va logrando la resistencia con todo lo que implica .

Desde el Movimiento con otros hermanos hemos querido propiciar la articulación ,diálogo y cercanía de todos los que están involucrados en este tema ,tenemos muchas prácticas a imitar positivas y otras a mejorar ..

A su servicio  y disposición 

Mari Mari Kom pu che. Hola a todos

Una alegría caminar juntos. Iñche pingen/ mi nombre es María José López Llantén. Me dicen "Coté". Soy de Chile. Vivo en la ciudad de Talcahuano (que significa "Cielo Tronador" en mapudungun), región del Biobío.

Hace un tiempo, estoy re-conociendo mis ancestros y mi ser mapuche, lo que está siendo muy importante en mi forma/fondo de ver el mundo y a los demás. 

Pertenezco a la Red Iglesias y Minería (RIM) Nodo Chile. En dicho espacio he podido aprender y profundizar mi conocimiento, compromiso y testimonio de fe. En el territorio en que habito y representando a la RIM, he podido apoyar de manera activa el trabajo y oposición a la Minera de Tierras Raras en la ciudad de Penco, una amenaza que ahora avanza sobre toda la región. Además, participo en agrupaciones de defensa de humedales y Asamblea Ambiental de la zona. Este trabajo en terreno lo trato de complementar con formación teologica y política. Un gran sustento para mi vida comunitaria es la Escuela Bendita Mezcla, donde actualmente soy Educadora.

¿Qué espero del Curso?

Compartir, corazonar y sentipensar juntos, aprender unos de otros y de las experiencias de nuestros territorios. Todo esto con el fin de fortalecer nuestro testimonio y compromiso diario en las causas y realidades en que estamos involucrados. Y qué me muestran el rostro del Nazareno en aquellos que sufren, en aquellos que trabajan unidos, en aquellos que resisten.

¡Que Dios les bendiga y bendiga a nuestros pueblos!

Hola, buenos dias Compas 

Advierto que sólo están disponibles los tres primeros elementos de la bibliografia: 1) Las Iglesias frente al extractivismo, de Alirio Cáceres; 2) Portada e índice del libro El acceso al agua y su relación con las políticas públicas para los esquemas de PSA, y 3) la versión popular de las Orientaciones Pastorales.

El resto de materiales no permite ver ni descargar.

CONSULTO: ¿Se trata de un error al subir los documentos? O sólo están nombrados y no subidos porque se trata de bibliografía que todavía no será tratada en las clases. 

Agradecida, les abrazo fraternalmente

Rosa Aráoz 

cebscatamarca@gmail.com 

Post Data: agrego palabras para completar el mínimo exigido para su publicación. En primer lugar, mi gratitud para Sofía y Julián por la dedicación, paciencia y fraternidad en el trato. A la articulación que hace posible este curso de formación tan necesaria. Habito el territorio de Catamarca, en Argentina, una región única por su clima frágil, azotada desde hace casi 30 años por la Megaminería a cielo abierto y la explotación de litio. 

Mi nombre es Yeison Palacios Mosquera

De Colombia, en el Departamento del Chocó

Soy sacerdote de la Diócesis de Quibdó, jurisdicción eclesiástica que al igual que el resto del Departamento esta deteriorado por la actividad minera.

Por siglos, las diversas comunidades que habitan el actual departamento del Chocó han recurrido a la extracción de oro como parte de su economía local. Utilizando bateas e instrumentos no industriales, establecieron una relación simbiótica con el río Atrato. Por eso, la minería artesanal y ancestral, no es ilegal porque su impacto es mínimo y es una economía de la cual dependen miles de personas.

Pero, desde los inicios del siglo XXI, se reportan constantemente la presencia de maquinaria amarilla, dragadoras, desviación del cauce del río y el uso no controlado de químicos que han perjudicado el bienestar y la salud de los habitantes, la fauna y la flora local. Esta manera de explotación de las riquezas extractivistas puede derivar en la destrucción permanente del río en el largo plazo más serios riesgos a la salud de las personas por envenenamiento o el nacimiento de bebés con serios daños tanto físicos como neurológicos. 

Llego a este espacio de formación y de encuentro, con la expectativa de aprender, dialogar y conocer, pues cada experiencia narrada es una puerta que se abre al conocimiento; esperamos construir herramientas que posibiliten un mejor acompañamiento a las realidades que vivimos en las comunidades que sufren con estas afectaciones provocadas por la actividad minera.  

Mari Mari Kom pu che. Hola a todos

Una alegría caminar juntos. Iñche pingen/ mi nombre es María José López Llantén. Me dicen "Coté". Soy de Chile. Vivo en la ciudad de Talcahuano (que significa "Cielo Tronador" en mapudungun), región del Biobío.

Hace un tiempo, estoy re-conociendo mis ancestros y mi ser mapuche, lo que está siendo muy importante en mi forma/fondo de ver el mundo y a los demás. 

Pertenezco a la Red Iglesias y Minería (RIM) Nodo Chile. En dicho espacio he podido aprender y profundizar mi conocimiento, compromiso y testimonio de fe. En el territorio en que habito y representando a la RIM, he podido apoyar de manera activa el trabajo y oposición a la Minera de Tierras Raras en la ciudad de Penco, una amenaza que ahora avanza sobre toda la región. Además, participo en agrupaciones de defensa de humedales y Asamblea Ambiental de la zona. Este trabajo en terreno lo trato de complementar con formación teologica y política. Un gran sustento para mi vida comunitaria es la Escuela Bendita Mezcla, donde actualmente soy Educadora.

¿Qué espero del Curso?

Compartir, corazonar y sentipensar juntos, aprender unos de otros y de las experiencias de nuestros territorios. Todo esto con el fin de fortalecer nuestro testimonio y compromiso diario en las causas y realidades en que estamos involucrados. Y qué me muestran el rostro del Nazareno en aquellos que sufren, en aquellos que trabajan unidos, en aquellos que resisten.

¡Que Dios les bendiga y bendiga a nuestros pueblos!

1) Nombre: Sulman del Pilar Hincapié Rojas

Cómo te gusta que te llamen en el curso: Sulman

2) País de procedencia: Colombia

Desde dónde participas y, si quieres, en qué ciudad o región (opcional): Soy de la ciudad de Medellín y vivo en mi ciudad.

3) ¿A qué te dedicas?

Tu actividad principal (por ejemplo: servicio pastoral, docencia, trabajo, catequesis, etc.): Trabajo laboralmente con Derechos Humanos, especialmente, en la protección de los líderes y lideresas, defensores y defensoras de derechos humanos. Pastoralmente, trabajo con la Ecología Integral (Cuidado de la Casa Común). Además, participo en espacios ecuménicos e interreligiosos relacionados con la paz y el cuidado de la Madre Tierra.

4) Expectativas del curso

¿Qué esperas aprender o profundizar? ¿Hay alguna pregunta que traes desde tu realidad? Profundizar sobre los problemas actuales en ALyC, tener esta mirada de la realidad. Conocer las acciones que se adelantan. Conocer y profundizar en el Plataforma sobre Minería de la RIM.

Mi nombre es Endira Dessiré Mendoza González. Soy de Honduras y participo desde la ciudad de Choluteca. En el ámbito eclesial, me desempeño en mi labor pastoral como secretaria de la Comisión Nacional de Ecología Integral y como Coordinadora de Ecología en mi Diócesis, roles que combino con mi profesión como abogada. Desde estos espacios de fe y compromiso territorial, continúo fortaleciendo mi formación y servicio de acompañamiento comunitario con el fin de enriquecer los contenidos, la sensibilización y el abordaje de las problemáticas socioambientales que asumimos en nuestra Iglesia local y nacional.

Mis expectativas respecto al curso son profundizar mis conocimientos, desarrollar estrategias para concienciar a la comunidad sobre los asuntos sociales y ecologistas, fortalecer mi camino de fe y adquirir herramientas que me permitan servir mejor a mi comunidad. Me interesa especialmente comprender con mayor profundidad los temas de la ecología integral que se abordarán y dialogar con personas de distintas realidades y experiencias pastorales.

Mi nombre es Tannia Edith Rodríguez Rodríguez. Soy de Ecuador y participo desde la ciudad de Cuenca. Me desempeño como docente en la Universidad de Cuenca en el área de Humanidades y Artes, y también soy agente pastoral vinculada a la Escuela de Formación de la Vicaría Cristo Salvador, espacio en el que continúo fortaleciendo mi formación y servicio eclesial con el fin de enriquecer los contenidos y las problemáticas que se tratan en nuestra escuelita vicarial.

Mis expectativas respecto al curso son profundizar mis conocimientos, desarrollar estrategias para concienciar a la comunidad sobre los asuntos sociales y ecologistas, fortalecer mi camino de fe y adquirir herramientas que me permitan servir mejor a mi comunidad. Me interesa especialmente comprender con mayor profundidad los temas que se abordarán y dialogar con personas de distintas realidades y experiencias pastorales.

Les envío un cordial saludo y deseo que este curso sea una experiencia enriquecedora para todos.

Hola, Soy Rosa del Valle Aráoz de Machado, me llaman Rosi. 

Vivo en Catamarca, en la capital de la provincia del mismo nombre, ubidada en el Noroeste de Argentina. 

Desde el año 1984 soy parte de la organización civil Bienaventurados los Pobres (Be. Pe.) con sede en Catamarca y con trabajo territorial en varios departamentos de las provincias de Catamarca y Santiago del Estero. También soy animadora de Comunidades eclesiales de Base (CEBs) y desde 2014 integro la Red Iglesias y Minería, participando de la Comunidad Ecoespiritual, del Grupo impulsor y del Nodo Argentina. 

A partir del año 1997 sufrimos en nuestros cuerpos -territorios el flagelo de la mega minería a cielo abierto y la extracción de litio. Estas realidades nos desafían constantemente a participar de la lucha no violenta en defensa de nuestros Bienes Comunes y modos de vida sobrios y dignos.

Espero compartir sentires, saberes y maneras de resistir y re-existir a los ecocidios que generan las mega empresas extractivas. Fortalecer mi pertenencia eclesial desde las bases, y contar con herramientas que nos ayuden a desenmascarar los discursos hegemónicos que imponen los extractivismos coludidas con las autoridades que nos gobiernan.  

Hola, Soy Rosa del Valle Aráoz de Machado, me llaman Rosi. 

Vivo en Catamarca, en la capital de la provincia del mismo nombre, ubidada en el Noroeste de Argentina. 

Desde el año 1984 soy parte de la organización civil Bienaventurados los Pobres (Be. Pe.) con sede en Catamarca y con trabajo territorial en varios departamentos de las provincias de Catamarca y Santiago del Estero. También soy animadora de Comunidades eclesiales de Base (CEBs) y desde 2014 integro la Red Iglesias y Minería, participando de la Comunidad Ecoespiritual, del Grupo impulsor y del Nodo Argentina. 

A partir del año 1997 sufrimos en nuestros cuerpos -territorios el flagelo de la mega minería a cielo abierto y la extracción de litio. Estas realidades nos desafían constantemente a participar de la lucha no violenta en defensa de nuestros Bienes Comunes y modos de vida sobrios y dignos.

Espero compartir sentires, saberes y maneras de resistir y re-existir a los ecocidios que generan las mega empresas extractivas. Fortalecer mi pertenencia eclesial desde las bases, y contar con herramientas que nos ayuden a desenmascarar los discursos hegemónicos que imponen los extractivismos coludidas con las autoridades que nos gobiernan.  

Hola, Soy Rosa del Valle Aráoz de Machado, me llaman Rosi. 

Vivo en Catamarca, en la capital de la provincia del mismo nombre, ubidada en el Noroeste de Argentina. 

Desde el año 1984 soy parte de la organización civil Bienaventurados los Pobres (Be. Pe.) con sede en Catamarca y con trabajo territorial en varios departamentos de las provincias de Catamarca y Santiago del Estero. También soy animadora de Comunidades eclesiales de Base (CEBs) y desde 2014 integro la Red Iglesias y Minería, participando de la Comunidad Ecoespiritual, del Grupo impulsor y del Nodo Argentina. 

A partir del año 1997 sufrimos en nuestros cuerpos -territorios el flagelo de la mega minería a cielo abierto y la extracción de litio. Estas realidades nos desafían constantemente a participar de la lucha no violenta en defensa de nuestros Bienes Comunes y modos de vida sobrios y dignos.

Espero compartir sentires, saberes y maneras de resistir y re-existir a los ecocidios que generan las mega empresas extractivas. Fortalecer mi pertenencia eclesial desde las bases, y contar con herramientas que nos ayuden a desenmascarar los discursos hegemónicos que imponen los extractivismos coludidas con las autoridades que nos gobiernan.  

Mi nombre es Viviana Vaca. Desde Buenos Aires llegué a Neuquén para vivir mi vocación de Laica misionera en el interior de la diócesis, desde Abril de 1988. Comparto la vida con Comunidades Mapuches y Campesinas. Formo parte del Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA), desde allí comencé a participar en la Red Iglesias y MInería; actualmente acompañando desde la Comunidad Ecoespiritual  y también conformando el Nodo Argentino de la Red.

En el año 2007 comencé a descubrir el flagelo que la megaminería estaba causando en diferentes territorios de Argentina enfrentando a dos intentos de empresas extractivas que quisieron instalarse en la zona. A partir de ese momento, desde la Parroquia y el Equipo de Pastoral se inició un camino de rechazo y resistencia que continúa.

Entre las expectativas de participar en este espacio está fundamentalmente nutrirme de la sabiduría y experiencia de camino de otras Comunidades que también son afectadas por el modelo extractivo. Profundizar desde las opciones pastorales el compromiso con el cuidado de la Casa Común. 

Hola, soy Hna. Aurélia, natural de Eslováquia, religiosa de la Congregación Misionera de las Siervas del Espíritu Santo. Recibí mi envío misionero hace 25 años y actualmente me encuentro en la región Amazónica del norte de Brasil en Roraima, frontera con Venezuela y la Guayana Británica. Coordino JUPIC para la Província de Brasil Sur de nuestra congregación, la cual está vinculada a Vivat International.

Trabajamos en la parroóquia, encargados de los servicios pastorales, eclesiales y sociales de la iglesia diocesana local (Diócesis de Roraima). Con los pueblos indígenas Macuxi y Wapichana del *lavrado* (sabana) en la región conocida como Tabaio y Alto Cauamé. Ambos con poblaciones migrantes provenientes predominantemente de Venezuela.

Aquí hay muchos y variados clamores; estamos presentes para escucharlos y tratar de ponernos en el lugar de la gente de aquí para comprenderla. Aprender juntos a ser esperanza e inspirar esperanza los unos en los otros y eso transforma.

Lo que espero obtener de este curso - como ya lo ha expresado otra persona— es fortalecerme para poder desempeñarme con mayor eficacia en este ámbito conocido como la minería. Se trata de estar abierto a recibir orientación, de saber escuchar y de poseer la sabiduría necesaria para actuar.